ENTRE THÉÂTRE ET SALONS
Les dispositifs scéniques à Milan au XVIII siècle
Arianna Frattali
Nous traiterons Les dispositifs scéniques à des salons et du théâtre, deux lieux qui marquent la culture de la mise en scène de l’ensemble du XVIIIe siècle en Italie. Les hôtels particuliers et les «villas de délices» manifestaient, tout au long du XVIIIe siècle, l’insertion du bonheur et du bien-être matériel dans la morale de vie de l’aristocratie, en s’élargissant par la suite aussi à la bourgeoisie. Les pièces destinées aux réunions mondaines et à la réception proliféraient, en transformant l’espace domestique en lieu de rituel social qui pouvait se manifester en dehors de la cour – ce qui s’était déjà passé en France. Dans cette conjoncture, le salon pouvait devenir, d’un côté, le lieu d’autoreprésentation et, de plus en plus, le lieu destiné aux mises en scène ; de l’autre, la scène devenait l’appendice du salon. Les familles mondaines de Milan s’amusaient alors dans les salons et au théâtre, mais les rencontres n’étaient pas complètement vaines ou frivoles, parce que les hôtels et les villas de l’aristocratie étaient ouverts aux concitoyens, aux Italiens provenant d’autres régions, aux étrangers.
This paper will analyse the salon and the theatre as places engaged in an osmotic relationship that deeply marked the culture of representation in the whole Italian Settecento. During the Eighteenth Century, palaces and ville di delizia became the expression of a society that considered happiness and prosperity as expressions of the nobility ethic, and of the middle class too. The rooms devoted to conviviality and hospitality multiplied, transforming the domestic space into a place of social rituality that, outside the court, was autonomous from the court. In this context, it could happen that the salon became a place of self-representation and, more and more frequently, a theatre's place; on the other side, the stage was transformed in the appendix of the salon, sometimes decorated and furnished in the style of the host family. So, the Milanese high class’ social life was about salons and theatres, but it was not entirely frivolous, since town houses and villas were open to all citizens and foreigners: conversation and theatre soon becoming collective rituals that marked an era.
In questo saggio verranno presi in esame il salotto e il teatro nella Lombardia “austriaca” del XVIII secolo, vasi comunicanti di un rapporto osmotico che ha segnato profondamente anche la cultura della rappresentazione del Settecento italiano nel suo complesso. Secondo un ideale di vita parigino rivolto verso l’art de bien vivre, palazzi e “ville di delizie” diventarono, nel corso del Settecento, espressione di una società che considerava felicità ed agiatezza parti dell’etica nobiliare, e poi di quella borghese. Gli ambienti adibiti alla convivialità e all’ospitalità si moltiplicavano, rendendo lo spazio domestico un luogo di rito sociale che, al di fuori della corte, trovava autonoma espressione. In tale contesto, poteva accadere che il salone divenisse luogo di auto-rappresentazione e, sempre più frequentemente, di teatro; da parte sua, il palco teatrale si trasformava in appendice del salotto, talvolta addobbato ed arredato secondo il gusto della famiglia che lo affittava per la stagione. Ecco dunque che la Milano “mondana” si divertiva nei salotti e nei teatri, con le case e le ville del ceto patrizio aperte anche a concittadini, a italiani di altre regioni, a stranieri, facendo della conversazione e del teatro veri e propri riti collettivi che segnarono un’epoca.
This paper will analyse the salon and the theatre as places engaged in an osmotic relationship that deeply marked the culture of representation in the whole Italian Settecento. During the Eighteenth Century, palaces and ville di delizia became the expression of a society that considered happiness and prosperity as expressions of the nobility ethic, and of the middle class too. The rooms devoted to conviviality and hospitality multiplied, transforming the domestic space into a place of social rituality that, outside the court, was autonomous from the court. In this context, it could happen that the salon became a place of self-representation and, more and more frequently, a theatre's place; on the other side, the stage was transformed in the appendix of the salon, sometimes decorated and furnished in the style of the host family. So, the Milanese high class’ social life was about salons and theatres, but it was not entirely frivolous, since town houses and villas were open to all citizens and foreigners: conversation and theatre soon becoming collective rituals that marked an era.
In questo saggio verranno presi in esame il salotto e il teatro nella Lombardia “austriaca” del XVIII secolo, vasi comunicanti di un rapporto osmotico che ha segnato profondamente anche la cultura della rappresentazione del Settecento italiano nel suo complesso. Secondo un ideale di vita parigino rivolto verso l’art de bien vivre, palazzi e “ville di delizie” diventarono, nel corso del Settecento, espressione di una società che considerava felicità ed agiatezza parti dell’etica nobiliare, e poi di quella borghese. Gli ambienti adibiti alla convivialità e all’ospitalità si moltiplicavano, rendendo lo spazio domestico un luogo di rito sociale che, al di fuori della corte, trovava autonoma espressione. In tale contesto, poteva accadere che il salone divenisse luogo di auto-rappresentazione e, sempre più frequentemente, di teatro; da parte sua, il palco teatrale si trasformava in appendice del salotto, talvolta addobbato ed arredato secondo il gusto della famiglia che lo affittava per la stagione. Ecco dunque che la Milano “mondana” si divertiva nei salotti e nei teatri, con le case e le ville del ceto patrizio aperte anche a concittadini, a italiani di altre regioni, a stranieri, facendo della conversazione e del teatro veri e propri riti collettivi che segnarono un’epoca.
